今年是孔子诞辰2575周年，这个国庆假期，故宫推出了午门大展，“大道之行——儒家文化特展”，共展出来自国内外的380件（组）展品，引领观众探寻儒家文化千年智慧。

　　故宫大展

　　探寻传统文化千年智慧

　　本次展览主题“大道之行”语出《礼记·礼运》篇，表达了儒家对建立天下为公、讲信修睦等美好社会秩序和道德风尚的追求，不仅是儒家“大同”社会理想的经典表述，也被不断赋予新的时代内涵，体现着中华民族对于构建人类命运共同体的独特理解和使命担当。展览分为“溯古寻儒”“化成天下”“万世师表”三个单元，通过丰富的考古实证、典籍存续、文物收藏，发掘梳理儒家文化的历史形成脉络，阐述儒家思想的核心文明理念，展示其广被四海的深远影响。

　　迎门首件展品“孔子衣镜”出土自西汉海昏侯墓，它向我们展示了西汉时期人们心中的孔子形象。衣镜背面最上一栏人物左为孔子，右为颜回。

　　众多珍贵文物体现

　　中华文明多元一体

　　除了“孔子衣镜”，此次展览还展出了距今两万年的江西万年仙人洞陶片，绘有类似八卦符号的新石器时代上山文化陶罐等等珍贵文物，勾勒出中华文明多元一体的基本底色；还有反映秦统一天下后“书同文字”制度的更名方等，随着汉武帝选择儒家思想作为官方正统思想，奠定了此后两千余年传统文化的基调。据了解，故宫新近推出的“大道之行——儒家文化特展”将一直展出到明年1月5日。

　　画卷石经拓片

　　380件（组）珍贵文物亮相

　　展览上还有很多珍贵文物，一件来自日本大阪市立美术馆的珍贵文物名为“（传）唐代王维绘《伏生授经图卷》”，图绘伏生授经故事：

　　相传在秦代，伏生将自己珍藏的《尚书》藏在屋子墙壁中。汉文帝时，《尚书》濒临失传，朝廷向伏生求助，使这一重要儒家经典传承接续。

　　故宫博物院器物部金石组熊长云：伏生通过口授，背下了这28篇《尚书》，就成为我们现在知道的经文《尚书》最重要的来源。现在《尚书》28篇，后来有一篇拆分，成了29篇，就是来自伏生授的这个《尚书》。

　　据悉，此件文物弥足珍贵，此次只展出1个月。另外一组重磅展品是3块东汉的熹平石经和4块三国的正始石经，在印刷术发明之前，石经就是大家学习儒家经典最权威的官方定本。

　　故宫博物院器物部金石组熊长云：手抄本是很容易出错的，东汉时期官方就意识到这个问题，做了中国第一套，把儒家经典刻在石头上，确立一个权威定本。

　　其中一些石经由三种不同文字书写，分别是古文、小篆、隶书，布局有“品”字形排列，也有三种字体直下排列。

　　故宫博物院器物部金石组熊长云：古文、小篆、隶书代表了在东汉之前的三个时期，分别是战国时代，古文实际上是战国文字，小篆代表秦，隶书代表汉代通行的字体，它代表儒学经典的传承，三种不同字体书写的。

　　石经历经千年，如今都已经全部残损，展览以石经拓片的形式，对石经曾经的样貌进行了初步复原。

　　故宫博物院器物部金石组熊长云：故宫的老院长马衡先生做了正始石经的复原图。看到一些残字，去找它在经书里面的位置是很艰难的，每一块残石都是文明的碎片。石头这么坚固，都很难传承，而儒家经典现在还能以不同形式看到，就是因为历代的学者在不断接续它、传承它，历久弥新，它还能保存在我们眼前。

　　儒家文化始终与时迁移，同中华民族形成和发展过程中所产生的其他优秀思想文化一道，成为中华民族生生不息、发展壮大的重要精神滋养。同时，也持续为世界人民的沟通理解、文明的交流互鉴提供有益启迪。