马渡民歌传承人雷泽胜（中）等人在演唱《苏二姐》。

　　“清早起来去（吔）放牛（噢），去（吔）放牛（噢），一根（那个）田坎（苏二姐），你呀我呀妹儿娃子，放出头（哦），二嫂哟……”

　　在四川省东北部崇山峻岭深处，有一个因民歌而声名远扬的小镇——宣汉县马渡关镇。这里是米仓古道与荔枝官道纵横交错之地。踏入马渡关镇，那首家喻户晓的《苏二姐》便挟着山里人独有的质朴与热情，从百丈崖的崖隙间悠悠飘来。歌声如潺潺溪流，清澈纯净；又似悠悠鸟鸣，婉转动听。每一个音符仿佛都带着山间的露珠，让人不由自主地沉浸其中，感受来自大山深处的温暖与力量。

　　马渡关镇地处宣汉县西北角，与巴中市交界，马渡关镇古代叫马渡关，传说三国大将张飞在前往巴州时遇沙溪河洪水，其坐下神马一跃渡沙溪而得名。

　　唱歌是马渡人的天性。马渡民歌是世世代代生活在深丘山区的马渡人，努力与大自然相处的产物。它真实地反映了马渡的社会变迁、生产生活及风土人情。马渡民歌题材丰富，有言情的《表嫂嫂》《表妹妹》，有相思的《望郎歌》《月亮往西斜》，有记事的《掐菜苔》《上茶山》，还有叙物的《螃蟹歌》《耗儿歌》。

　　在音乐形式上，马渡民歌独具特色，曲式普遍采用单段体，也有用分节歌或套曲来表现篇幅较大的叙事歌曲。在音阶调式上，大部分属于民族五声调式中的徵调式，还有的属于羽调式、宫调式、商调式或角调式。旋律或高亢激昂，或悠扬婉转，身临其中，让人有上遏白云、下截流水、空谷传响、遍野是歌之感。

　　凭借深厚的民歌底蕴，马渡关镇先后被授予“中国民间文化艺术之乡”“四川省民间文化艺术之乡”“川东民歌之乡”等称号。2018年，马渡山歌列入四川省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　提到马渡民歌，绕不开李依若这个名字。这位来自马渡关镇的艺术家，以家乡为灵感源泉，创作了《苏二姐》等经典作品。他提炼的“溜溜调”旋律，成为后来蜚声世界的《康定情歌》的重要基因。

　　据传，20世纪40年代，李依若在成都读大学时，与一位来自康定的同姓女同学相恋。一个阳光明媚的日子，两人结伴来到康定跑马山玩耍。山间绿草如茵，野花盛开。李依若因眼前的美景而陶醉，更被身旁的人打动，灵感乍来，根据康定地区“溜溜调”，并结合家乡马渡关的民歌元素，编创了一首《跑马歌》。他深情地唱给“李家溜溜的大姐”听，以此表达自己的爱意。

　　《康定情歌》不仅在国内广受欢迎，在国际上也获得认可。1952年，它在维也纳世界青年联欢节上获银奖；20世纪70年代，《康定情歌》随美国“旅行者二号”宇宙飞船飞向太空，成为人类向宇宙传递文明的“地球之音”；20世纪90年代，它被联合国教科文组织列为全球最具影响力十首民歌之一，并被多国选入教材；2005年，《康定情歌》又搭乘“神舟六号”飞船遨游天际，再次展示了中国民歌的独特魅力。

　　如今，李依若创作的《苏二姐》被编入《中国民歌精选》，其旋律还被改编为《英雄战胜大渡河》等红色曲目，成为连接传统与现代的文化纽带。

　　在数字化浪潮与城市化进程中，马渡民歌以独特的方式延续着生命力。

　　年逾古稀之年的王成陆、叶章云等村民是民歌“活字典”。他们就像一位守护传统文化的使者，走街串巷教唱《苏二姐》《犀牛望月》等经典民歌，还用“大人唱、小孩听”的口传心授方式，让这些古老的旋律在耳濡目染中代代相传。

　　宣汉县文化馆作为省级非遗保护单位，积极开展各种民歌传承活动，组织民歌比赛、培训等，为马渡民歌的传承与发展提供了坚实平台。当地中小学将民歌纳入音乐课，孩子们在学唱中埋下文化认同的种子。每逢六一儿童节，校园里的民歌表演总能赢得满堂彩，孩子们用稚嫩的歌声表达着对家乡的热爱。

　　近年来，年轻音乐人还将民歌曲调与流行音乐结合，在短视频平台推出创新作品。这些作品犹如一股清新的春风，打破了地域限制，让马渡民歌触达更广泛的群体。从田间地头到浩瀚星空，马渡民歌不仅承载着马渡人的情感与记忆，也见证了时代的变迁与发展。

　　张 平文/图