敦煌学的研究对象主要是敦煌文献、敦煌石窟艺术、敦煌史地与敦煌学理论,敦煌学学术史是敦煌学的分支与组成部分。传统的敦煌学史,基本上都是敦煌文献和敦煌石窟艺术的研究史,主要讨论的是相关著述中所研究的学科史。笔者认为,敦煌学学术史包括敦煌学的事件、人物、机构和著述。著述仅是其中的一个部分,还应包括敦煌学发展中的重大事件、重要机构,以及对敦煌学发展作出重要贡献的人物等,需要学界予以更多关注。
一纹一理,藏着华夏的呼吸;方寸之间,见得着千年风华。可在高光友手里,髹饰技法不变,纹样却悄悄换了模样——他是头一个把农民画请上漆器的人。”2021年起,她带团队用近两年时间跑遍毕节村寨,将四级非遗名录逐一梳理、记录、拍摄、归纳,凝成30万字专著《毕节市非物质文化遗产名录集》。
10-11
近日,以“粮食与文明”为主题的农耕文明研究国际学术会议(2026)在湖北襄阳举办。本次活动由全国农业展览馆(中国农业博物馆)主办,湖北省襄阳东津新区(襄阳经济技术开发区)管理委员会承办,华中农业大学支持,设置了圆桌对谈、主旨报告、平行论坛等环节。
10-10
流失文物艺术品和古生物化石其中一尊是山西天龙山石窟第17窟西壁北侧菩萨像身躯 2016年出生于中国台湾的王纯杰先生向山西博物院捐赠云冈第19窟被盗菩萨头像 2018年王纯杰先生再次捐赠流失海外近一个世纪的云冈第7窟鲜卑装人物头像
10-10
案情:李婷(化名)是美妆领域知名直播带货主播。李婷发现,A公司在涉案店铺销售的一款“抗老精华液”商品详情页中,使用了包含李婷肖像、声音在内的直播视频切片,用作商品宣传推广。
10-10
在西藏阿里地区,素有“中国岩画之乡”之称的日土县内,存有大量珍贵岩画——日土岩画,岩画线条古朴凝练,造型生动传神,色调简约鲜明,真实反映了当地古代游牧民族生产生活的生动场面。
10-10
人们常用“十月怀胎”“蚌病成珠”形容文章之事的艰辛,好文章是磨炼出来的,好的文风是对自己“逼”出来的。
10-10
可以确信,至少就思孟学派和宋明理学而言,儒学乃是一种面向“思”的学问。以“思”这一跨越古今的术语为中介,儒学的深处栖居着中国的“哲学”。
10-12
程颢讲“仁者,以天地万物为一体”,“仁者,浑然与物同体”,并据此解张载《西铭》,认为其“意极完备,乃仁之体也。学者其体此意,令有诸己,其地位已高。到此地位,自别有见处,不可穷高极远,恐于道无补也”。显然,程颢既认为《西铭》的“民胞物与”体现了“以天地万物为一体”之旨,又要求学者反身体认、内化于己,而不可一味追逐玄远高论。
10-12
《光明日报》2026年8月24日发表陈朝鲜博士《“牛衣”当为“半依”——东坡词“牛衣古柳卖黄瓜”辨正》一文,试图为苏轼《浣溪沙》中流传千年的“牛衣”一词正名,主张据南宋笔记改作“半依”。陈文于名物考辨、异文梳理,诚有贡献;然其核心论断,将晚出笔记视为确凿版本,且割裂文学语境,窃以为未可遽信。
10-12
敦煌学的研究对象主要是敦煌文献、敦煌石窟艺术、敦煌史地与敦煌学理论,敦煌学学术史是敦煌学的分支与组成部分。传统的敦煌学史,基本上都是敦煌文献和敦煌石窟艺术的研究史,主要讨论的是相关著述中所研究的学科史。笔者认为,敦煌学学术史包括敦煌学的事件、人物、机构和著述。著述仅是其中的一个部分,还应包括敦煌学发展中的重大事件、重要机构,以及对敦煌学发展作出重要贡献的人物等,需要学界予以更多关注。
10-12
春秋战国之诸子百家如儒家、道家、法家、农家、阴阳家、兵家、纵横家等的名称都与其思想紧密相关。如提起“儒”,人们自然会想到“仁义礼乐”“积极入世”。而墨家却较为特殊,当前学人对其命名问题还有诸多分歧。于此,笔者予以新探并尝试廓清。
10-10
最能涵摄老子哲学体系的《道德经》原文,除却“反者道之动,弱者道之用”一语,五千言其余文字,概莫能当。其一,“道”,是老子哲学的核心概念。这是古今学人共识,毋庸置疑。其二,“反”,既是客体之“道”的运动模式,也是指导主体认知的思想方法。其三,“弱”,既是道体运动的客观过程,也是指导主体实践的行为准则。
10-10
近日,王蒙先生撰文,以“气韵生动”四字期许报纸副刊,展现出一位文坛大家对副刊的深情,也为新时代办好报纸副刊提供了有益启示。
10-12
CGTN新媒体记者米娜走进北京天坛公园,对话IiKToK120万、全网2000万粉丝的国风亲子博主“小一姐姐”。
09-26
秋日的北京,暑气尚未散尽,已透出几分清凉。清华大学图书馆内,书卷气静静流淌。在这里,有人从知识的求索者转变为传递知识的馆员,有人借艺术课堂品读经典的魅力,不断拓展认知边界……
09-25
从运城的关羽故里,到平遥的院落,再到缔造中华商业传奇的晋商旧居,这片土地见证着思想如何得以穿越时空。建筑可以历经千年屹立不倒,但历史最珍贵的馈赠,并非木石砖瓦,而是人们主动选择接续传承的精神价值。
09-23
从舞蹈动作捕捉到戏曲舞台创新,从AI作曲到VR沉浸体验——科技不断为文化遗产与文艺创作拓展新空间。“文化遗产与文艺创作大家谈”由北京市广电局、北京市文化和旅游局、北京市文联联合出品,北京市文联新媒体承制,正在首都广电、北京文旅、文联北京等新媒体平台持续推出。
09-22
9月19日,孙昌武先生学术新著出版暨学术思想座谈会在南开大学范孙楼召开。孙昌武先生回忆了自己从事学术研究走过的道路,向长期以来关照自己学术研究和生活的学校、出版部门以及学界同仁表达了感激之情。
09-21
国庆“十一”假期期间,北京昌平区高品质公共文化演出直达基层系列活动火热开展。国家级非遗吴桥杂技走进乡村,在兴寿镇辛庄村东市小火车秀场和西新城村双泉寺完成三场沉浸式非遗杂技展演,以“传统・创新・传承”为主题,把高品质非遗大戏送到乡村,让村民和游客在家门口过足了“杂技瘾”
10-12
文化是一个国家、一个民族的灵魂。非遗保护传承,表面守的是艺,深层守的是人,最终守护的是中华文明何以绵延不绝的答案。
10-08
“这口大锅已经用了40多年,麦芽糖就是在这口锅里熬煮、翻滚、成型的。”近日,山东省济南市莱芜区汶源学校30多名学生走进陈楼糖瓜非遗工坊,
10-08
走进位于海南三亚吉阳区东岸社区的“非遗小馆”,这是一个不大的房间,墙上贴着藤编图解,中间一张桌子,上面摆满了黎陶、黎锦等各种非遗制品。
09-28
这是红色题材大型南剧《生命壮歌》的演出现场,剧情取材于革命烈士、抗战时期中共鄂西特委书记何功伟的真实事迹,展现了1940至1941年间他和战友在白色恐怖下坚持地下斗争,不幸被捕后英勇就义的伟大生命历程。
09-28
9月的北京首钢园,工业遗存的钢铁梁柱间,阵阵茶香与墨韵飘来。古法合香、品味茶韵、捏面人……2026年中国国际服务贸易交易会上,各具特色的非遗展台成为人气十足的“打卡地”。
09-18
本次专场展览,共展出郭泰来近年来精品力作29幅,系统梳理并集中呈现郭泰来艳彩艺术体系的核心成果,是新时代东方当代美学的一次重磅展示与对外传播。展览以艳彩笔墨复刻东方山水意境、致敬华夏大地风物,以纯粹艺术初心践行永生主义的永恒追求,依托古今交融、中西互鉴的艺术表达,向世界立体呈现可信、可爱、可敬的中国山河之美、文化之盛、时代之姿。
10-11
温都讯 日前,电视剧《喀什恋歌》在央视综合频道(CCTV-1)黄金档播出,由李兰迪演唱的主题曲《遇见你》随之走入观众视野。这首歌的幕后创作者之一,是温州青年音乐人项梦。她在《遇见你》中担任音乐制作人,并参与作词、作曲及编曲。
10-10
黄英循着兴国山歌源头追溯《映山红》的创作本源,在井冈山崖壁看见石缝盛放的映山红,读懂歌曲隐喻的革命意志。
10-10
为深入贯彻党的二十届四中全会精神,落实《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》等部署,文化和旅游部近日印发《艺术发展“十五五”规划》(以下简称《规划》)。
10-09
“世界杂技看中国,中国杂技看金菊。”近日,第十二届中国杂技金菊奖全国杂技比赛在河南濮阳落幕。26支杂技团队同台竞技,各展所长。
10-09
《庭院深深》作为李思思的代表性国风专辑,凭借顶尖的演唱水准、精良的制作工艺、超高的听众口碑,斩获华语HIFI领域极具含金量的行业大奖,实力认证艺术与市场双重高度。
10-09
“借势高铁开通的辐射效应,梁山各大景区的主要客源辐射地将由300公里左右延长到600公里以上。接下来,我们将进一步优化文旅产品供给,打造沉浸式、互动式文旅消费新场景,延长游客驻留时间。”梁山县文化和旅游局党组书记黄希山说。
10-12
10月11日,2026兴安盟五角枫文化旅游季在内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗五角枫生态旅游景区启幕。该旅游季聚焦“秋季赏枫+文化体验+度假休闲”核心主线,推出多项特色活动。图为演员在启幕仪式上表演舞蹈。
10-12
景点、商圈、街区人气爆棚 平江历史街区、七里山塘景区、拙政园、留园,虎丘、盘门、寒山寺、观前街、石路(万象天地)等重点景区商圈累计接待游客总量500.22万人次,日均接待游客71.46万人次。
10-10
本次活动依托基地深厚工业遗产底蕴与影视场景优势,将以“全园沉浸体验 重温77年荣光”为核心,串联三大年代记忆主题板块,并融入沉浸式互动演艺、趣味闯关游戏、NPC实景互动、缤纷假日福利,打造老少皆宜的近郊沉浸式游园新场景,为市民游客双节游玩带来更多有趣体验。
10-01
9月23日晚,2026第九届北京红桥国际珍珠文化节开幕仪式在红桥市场观坛微风露台举办。活动借助中秋契机,聚焦珍珠发展、以“观坛赏月 珠连五洲”为主题,与会中外嘉宾共同开启一场融合东方雅韵与国际风情的文化盛宴,为北京国际消费中心城市建设注入文商旅融合新动能。
09-26
奥运藏品征集成果展实物展品:邱健在2008年北京奥运会射击男子50米步枪三种姿势比赛夺冠时佩戴的射击眼镜 奥运藏品征集成果展实物展品:申翼风在北京2022年冬残奥会残奥冰球比赛时使用的护肘、护甲、头盔
09-26
古籍数智化基础设施应当使书目、影像、文本和知识数据彼此关联,使识别、校勘、比对、标注和分析等工具能够被连续调用,并以来源标注、版本控制、人工审核保障结果的可靠性。概言之,它是一套连接数据、工具、模型与研究规范的技术生态框架,而“可信”正是衡量这一框架的核心标尺。
