荡涤在三江流域的渔猎歌声赫哲族民歌讲唱会在国家大剧院上演

来源：中国网2026-01-04 21:37

　　中国网1月4日讯江河映歌声，非遗续文脉。2026年1月3日新年来临之际，《荡涤在三江流域的渔猎歌声——赫哲族民歌讲唱会》在国家大剧院艺术资料中心隆重举办。本次讲唱会由中国民间文学大系出版工程领导小组办公室、中国民间文艺家协会、国家大剧院联合主办，中国民间文学大系出版工程编纂出版工作委员会、中国民间文艺家协会民族民间歌舞艺术委员会、黑龙江省同江市文体广电和旅游局、中国艺术人类学学会民间艺术与影视传播专委会承办，黑龙江省抚远市非物质文化遗产保护中心、黑龙江省饶河县赫哲非物质文化遗产保护中心协办，并得到黑龙江省民间文艺家协会、黑龙江省非物质文化遗产保护中心、黑龙江省佳木斯市非物质文化遗产保护中心的大力支持。讲唱会尤其得到同江市人民政府领导的重视，并在同江市文体广电和旅游局的鼎力支持下，经过半年多筹备如约举办。中国民协分党组成员、副秘书长、一级巡视员侯仰军，著名民族男高音歌唱家、哈尔滨音乐学院名誉院长、中国东盟艺术学院院长郁钧剑，全国人大常委会委员、中国社会科学院非物质文化遗产研究中心专家委员会主任、民族文学研究所研究员、中国社会科学院大学教授巴莫曲布嫫，同江市人民政府副市长人选赵清兰，中国民协中国民间文学大系出版工程编纂出版委员会办公室主任张礼敏，同江市文旅局局长张志梅以及来自中国曲协、中国音协、文化和旅游部民族民间文艺发展中心、中国社会科学院、北京市民族团结进步协会、中央电视台、新华每日电讯、中国民族报、中国艺术报、音乐周报等单位的领导、专家学者、资深媒体记者莅临现场，与首都300余观众一同饱赏了讲唱会。

活动现场

　　2025年12月11日，“赫哲族伊玛堪”从急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录。此次转入代表作名录的同时，“赫哲族伊玛堪”保护计划还入选了优秀保护实践名册，也是我国首次实现转名录和入选优秀保护实践名册同时成功。喜讯传来，令国人无比振奋，这既是赫哲族文化发展史上的里程碑，更是中国对世界非物质文化遗产保护实践经验的贡献。

　　活动由中国音乐学院声乐歌剧系教授、博士生导师张天彤担任策划并主讲，同时邀请了长期深耕田野且在赫哲族伊玛堪的搜集整理研究方面作出重大贡献的黑龙江省社会科学院研究院研究员黄任远，长期奋战在非遗保护传承工作第一线的黑龙江省同江市非物质文化遗产保护中心主任李鼎仁作为特邀专家，共同为首都观众解读了赫哲族传统文化的深厚内涵。

　　讲唱会伊始，张天彤教授为听众们讲述了她带领学生团队于2025年一年中先后3次深入赫哲族聚居地区进行调研的过程和思考，并表达了她探寻赫哲族传统音乐活态样态的初心。随后，张天彤教授携黄任远研究员和李鼎仁主任一同围绕赫哲族的地理、历史、语言、民俗等方面，结合讲唱会的每一首曲目音乐艺术特征展开讲解，让现场听众对赫哲族的民间艺术有了初步的了解和认知。

讲唱会策划人、主讲人张天彤教授

　　赫哲族是我国人口较少的少数民族之一，大部分居住在中国东北部的黑龙江省同江、抚远、饶河等市、县，其余分布在佳木斯、富锦、集贤、桦川、依兰等市、县。赫哲族历史悠久，与中国东北的古代民族“肃慎”“挹娄”“勿吉”“女真”等有着密切的族源关系。赫哲族有本民族的语言，属阿尔泰语系满——通古斯语族，无本民族文字，多数通用汉字。祭祀祈福信奉萨满文化。赫哲族人的音乐主要分为“嫁令阔”“伊玛堪”“白本初”“博布力”等调。其中“伊玛堪”与“嫁令阔”最具代表性。“伊玛堪”是赫哲族独具魅力的长篇叙事说唱艺术，集讲述、吟唱与表演于一体，被誉为北方史诗传统的“口头百科全书”。

黄任远（左）、张天彤（中）、李鼎仁（右）共同讲解赫哲族文化

　　开场由国家级赫哲族伊玛堪代表性传承人吴宝臣带领吴彩云、吴彩红、吴静、吴爽、胡艺共同演绎了伊玛堪说唱《穿越时空的声音》。这几位表演者来自同一家族——吴氏家族，作为血脉相连的家族传承者，他们默契十足，以浑厚悠扬的嗓音，举重若轻地在叙述中穿插起伏的吟唱，将古老故事娓娓道来，将对家乡的热爱蕴于吟唱。这份跨越代际的家族坚守，让跨越时间的文化声音在剧场中久久回荡，既彰显了家族传承的深厚底蕴，更让观众深切感受到“伊玛堪”的质感与张力。

吴宝臣（左四）、吴彩云、吴彩红、吴静、吴爽、胡艺演绎伊玛堪说唱《穿越时空的声音》

　　接下来，是黑龙江省级赫哲族天鹅舞代表性传承人、国家一级演员齐艳华领衔一众舞者带来的口弦琴与天鹅舞的表演。悠扬的口弦琴声清脆婉转，宛如三江流水潺潺；轻盈的天鹅舞姿态曼妙，再现了赫哲族与自然和谐共生的生活图景，传统器乐与舞蹈的完美融合，尽显民族艺术的灵动之美。

齐艳华弹奏口弦琴

齐艳华、毕秀琴、尤明芬、尤建梅、李连菊演绎天鹅舞

张天彤教授现场分享前往同江市街津口渔业村采访渔民的经历

　　嫁令阔联唱《乌苏里芒莫》《大顶子山高又高》由黑龙江省级赫哲族嫁令阔代表性传承人尤忠梅携其女儿和外孙付瑶、付野、蒋易晨、蒋易轩倾情献唱。这两首曲调悠扬自然，衬词“赫尼那”穿插其间，既展现了乌苏里江的壮阔风光，又饱含着对家乡山河的热爱，歌声轻快灵动、真挚动人，再次展示了家族传承的鲜活生命力。

尤忠梅、付瑶、付野、蒋易晨、蒋易轩演绎嫁令阔联唱

　　伊玛堪说唱《希特莫日根》由黑龙江省级赫哲族伊玛堪代表性传承人尤明芳携齐艳华、尤婷婷等八人共同演绎，他们中既有家族传承，更有师徒传承。作品通过讲述英雄的传奇故事，传递着智慧勇敢的民族精神。表演者们说唱交替、张弛有度、情绪层层推进，伴随着清澈悦耳的口弦声，让观众沉浸在波澜壮阔的叙事之中。

齐艳华、尤明芳、尤婷婷、齐延明、熊武静、董菊红、毕秀琴、骆婉盈演绎伊玛堪说唱《希特莫日根》

　　随后，张天彤教授结合田野调查成果，带领现场观众走进赫哲族的乐器世界——不仅介绍了在抚远市调研中结识的“尤克勒玛法”团队，还分享了尤军老师依据文献精心还原的古老乐器，让大家直观感受赫哲族器乐文化的古朴。紧接着，她为观众介绍了《敬宾酒歌》，这首作品由来自饶河县的两位传承人浦秋雨、王思宇共同演唱。作为赫哲族礼仪文化的生动载体，《敬宾酒歌》质朴醇厚的曲调里满含对宾客的热忱欢迎，悠扬旋律中流淌着赫哲族好客之道，让现场观众深切感受到浓浓的温情暖意。

现场播放尤军团队演绎视频

浦秋雨、王思宇演绎《敬宾酒歌》

　　群口表演《三花五罗十八子》独具巧思，黑龙江省级赫哲族伊玛堪代表性传承人尤明芳携手熊武静、李秋燕，与两位赫哲族小朋友尹衍傅、尹衍晴联袂呈现。表演者们以生动鲜活的语言演绎，将三江流域丰富的鱼类资源娓娓道来，更以这种寓教于乐的形式，让孩子们在沉浸式体验中学习赫哲族语言、感知渔猎文化。节目巧妙融合赫哲族生产知识与民间艺术，通俗易懂又满含生活气息。这组节目的表演者中既有家族传承又有师徒传承。

尤明芳、熊武静、李秋燕、尹衍傅、尹衍晴群口表演《三花五罗十八子》

　　创作歌曲《绿色的山蓝色的水》由齐艳华、尤婷婷等七位歌者共同合唱，歌声生动描绘了赫哲族聚居地绿水青山的秀美风光，旋律悠扬婉转，情感真挚饱满，传递出对家乡生态环境的热爱与珍视，让观众仿佛置身于三江流域的纯净天地。这是一首能够全面体现赫哲族传统民歌风貌的当代创作作品中的代表作。

齐艳华、尤婷婷、吴静、吴爽、李连菊、董菊红、毕秀琴演绎《绿色的山蓝色的水》

　　黑龙江省级赫哲族伊玛堪代表性传承人赵文，携其子与抚远市赫哲伊玛堪艺术团的团员们联袂登台，她们代表了生活在我国东极抚远市的八百余赫哲族人，为观众带来独具匠心的嫁令阔小调新唱。这首作品在继承传统“嫁令阔”质朴风格的基础上，词曲作者将其融入了新颖的表现形式，既保留了民族音乐的核心韵味，又展现出新时代的创新活力。他们的演唱展现了家族传承与团队协作的双重力量，赢得现场观众的阵阵掌声。

赵文、曲春华、张红艳、赵丹丹、苏嘉勋演绎《嫁令阔小调新唱》

　　赫哲族服装展示环节亮点纷呈，齐艳华、尤婷婷等十六位表演者身着传统服饰登场。鱼皮服饰纹样疏密有致、肌理独特，既体现了赫哲族的审美情趣，又蕴含着渔猎文化的鲜明印记，模特们还向观众展示了鱼皮技艺，让观众直观感受了赫哲族文化的独特魅力与文化内涵。为了让观众能够近距离了解赫哲族鱼皮制作技艺，现场由同江市赫哲族博物馆副馆长熊武静为大家示范讲解了鱼皮制作的过程，还现场展示了部分鱼皮文创作品，并现场赠予观众留作纪念。

赫哲族博物馆副馆长熊武静（右）现场讲解赫哲族鱼皮制作技艺

吴爽、熊武静向观众展示鱼皮

齐延明、胡艺为观众展示收渔网、做鱼皮

赫哲族服装展示

　　最后是一首嫁令阔联唱，吴彩红、吴彩云、尤明芳等七位歌手合力演绎了《神奇的赫哲》《渔歌》《想情郎》《狩猎的哥哥回来了》《我的家乡多美好》《乌苏里船歌》六首曲目。这些经典曲目串联起赫哲族的生产生活、亲情爱情与家乡情怀。讲唱会尾声，全体演员上场再次放声高歌《乌苏里船歌》，更是引发全场共鸣，全体演员携全场观众共同唱起这曲经典旋律，歌声中满含着对民族文化的自豪、对中华民族大家庭的热爱，对美好新生活的赞颂，将现场气氛推向高潮。

吴彩红、吴彩云、尤明芳、李连菊、吴静、吴爽、熊武静演绎嫁令阔联唱

全体演员返场唱起《乌苏里船歌》

　　演出期间，张天彤教授与两位特邀专家穿插讲解，为观众解读每首作品背后的文化背景、民俗内涵与艺术特色，让大家在欣赏表演的同时，深入了解赫哲族音乐与渔猎生活、礼仪习俗的紧密关联。活动尾声，现场观众纷纷表示，这场讲唱会不仅是一场视听盛宴，更是一次深刻的文化熏陶，让大家对赫哲族非物质文化遗产有了全面认知。

　　张天彤教授表示：“对伊玛堪、嫁令阔的守正创新问题是值得深入探究的。当下，有些人忙着创新，却忘了守正，这是要不得的。民歌艺术的本质是一个文化问题，对民歌演唱审美的培养不是一蹴而就的。有多少种语言和方言，就有多少种韵味的民歌，其特点就在语言发音和咬字中，因为在其中蕴含着中华民族文化的基因、生命的密码，承载着歌者独特而丰富的想象力。因此，无论对民歌进行怎样的创新，都要遵循民歌在民间产生和发展的客观规律。其实这是对我们研究者们提出了一个要求，我们挖掘、抢救、研究、传承、传播永远在路上，需要我们社会各界联起手来共同为赫哲族文化做出独有的贡献。”

　　此次赫哲族民歌讲唱会的成功举办，既为传承人搭建了展示舞台，也让观众深度领略渔猎文化的独特魅力。它不仅搭建了民族文化传播的桥梁，更凝聚了社会对非遗保护的关注，为少数民族文化的守正创新与薪火相传注入了持久动力。