点击右上角
微信好友
朋友圈

请使用浏览器分享功能进行分享


清华大学 陈来
作者长期专注朱子哲学研究,该书为作者近十余年关于朱子学的文章结集,正文共十六篇,涵盖对朱熹《仁说》《克斋记》《太极解义》等经典文本与思想的考察,以及对东亚及近人朱子学成就的评述;附录十篇是对当前朱子学研究的问题及其现代意义的漫谈。
该书的主要内容和理论要点:
一、阐发了朱子哲学诠释的比较视野。以古希腊哲学为对照,强调通过比较哲学的对照加深对朱子哲学的理解。本书对柏拉图的分有说、分离说,以及亚里士多德关于形式和动力因的学说都对照朱子哲学做了深入分析。也指出了朱子与古希腊哲学的异同,如强调朱子动静观中的所以然观念,包含了动力因,但不只是动力因,朱子更强调的是所以然的调控力量,而不仅是动力因素等。
二、提出朱子的《太极解义》是朱子哲学建构之始,它开发了太极图说的本体论和宇宙论的意义,把太极阴阳论引向理气哲学的开展,形成以太极为中心,集理气、性情、道体、体用为一体的哲学体系,不仅使他自己的后期思想以此为基础实现了更为宏大的发展,也使得北宋以来的道学在理论体系上更加完整完善。
三、朱熹的著名论文《皇极辩》晚近引起余英时教授的特别重视以及学界的关注,强调此文的政治意义。本书指出,虽然此文有其政治意义,但此文的基本理念和理论指向是针对汉代以来对“皇极”的错误诠释并加以辨析,因此对朱子而言皇极辩的经典义理的解析是首要的,朱陆的太极之辩是皇极辩的直接基础,皇极辩是太极之辩的进一步延伸和扩大。
四、关于朱子的四德论,朱子思想中关于四德的讨论以往甚少研究,本书则揭示了朱子四德论的宇宙论意义。即在朱子的宇宙论讨论中,把四德之仁作为一元生气,作为生气流行的总体,而不是理或性。
五、本书不仅在宇宙论上分析了朱子四德论的意义,也从伦理学上深入阐述了朱子对仁和义的阐发,本书指出朱子著名的《仁说》的意义在于,它是朱子己丑之后在理论上清算、转化湖南学派、重建道学正统的重要一环,由此完成了从二程立场上统合龟山、上蔡、五峰三大南宋道学支派的任务,走向了以朱子为核心的新的整合。并首次梳理研究了朱子关于“义”的思想以及作为“义”的发端的“羞恶”思想。
六、本书的特点之一是关注并大量使用淳熙末宋刻本《晦庵先生文集》,此书现藏台北故宫,是朱子生前所刊刻,保留了许多后来通行本朱子文集中所没有的朱子中年时期的资料。注重利用此集进行研究,以往学界还没有过,故本书使用的资料对学界具有示范的意义。
作者简介

陈来,男,1952年生,浙江人。清华大学文科资深教授、清华大学国学研究院院长。国家哲学社会科学专家咨询委员会召集人、国务院学位办哲学学科评议组成员、国际哲学学院院士、中央文史馆馆员、国际儒学联合会副会长、教育部社科委哲学学部委员、中华朱子学会会长等。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学、现代儒家哲学,出版著作40余部,代表作包括《朱熹哲学研究》《朱子书信编年考证》《有无之境:王阳明哲学的精神》《宋明理学》等。多部著作与论文被译为英文、日文、韩文等,产生了广泛的国际影响力。
